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將拜祖大典升格為“國拜”呼聲漸高 努力打造民族凝聚力平臺

來源: 2019-07-10 10:36:50
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2019年己亥年黃帝故里拜祖大典

    □東方今報·猛犸新聞記者 章衡/文圖

    丁亥年黃帝故里拜祖大典成人數最多現場

    丙戌年黃帝故里拜祖大典升格為省級主辦后,辦典中的各種細節,隨著經驗不斷積累一直在完善之中。比如,2006年丙戌年大典結束后,景區進行了改擴建,2007年新建中華姓氏廣場、漢闕、牌坊,改建了拜祖廣場和拜祖舞臺,景區面積增至7萬平方米。從2015年至2017年年底,又按照總體規劃,對景區周邊進行多次拆遷。

    雖然黃帝故里景區硬件設施一直在提升,但從每年現場參與拜祖大典人數上來講,在第一年達到了5000人,第二年達到一萬人之后,往后每年現場拜祖人數均控制在八千人左右,成為定式,不再做變動,這又是為什么呢?

    “一是省委提出要按照‘重在高規格、重在代表性、重在影響力’原則邀請嘉賓,嘉賓人數少而精。二是受場地限制,軒轅黃帝像前的拜祖區容納八千人是最合適的,人多了顯得擁擠,也不安全。”趙錫銘說,第二年人數多,并不是拜祖區擠滿了人,而是有兩千人左右的姓氏拜祖方陣在姓氏廣場外站著。自2007年拜祖大典開始,這一塊地方成為迎親表演的區域,不再用作拜祖嘉賓場地使用。

    新鄭黃帝故里拜祖大典被確定下來的,還有關于拜祖大典的形式和儀程,由中央電視臺導演組牽總,按照“嚴謹、莊重、震撼、共鳴”的原則,形成的儀程有九項,分別是:盛世禮炮,敬獻花籃,凈手上香,行施拜禮,恭讀拜文,高唱頌歌,樂舞敬拜,祈福中華,天地人和。這一儀程于 2008年被國務院公布為國家級非物質文化遺產,這既是在國家層面上對拜祖大典的肯定,也是在文化層面上對大典內涵的認可。

    2012年,黃帝故里拜祖大典第一次由國務院批準舉辦,第一次由河南省政府和國務院僑務辦公室參與主辦,其影響力也上升至國家層面。

    拜祖大典主題固定為“三同三和”

    我們都知道,如今每屆黃帝故里拜祖大典的主題都一樣,為“同根同祖同源,和平和睦和諧”。其實在有規模的舉辦新鄭黃帝拜祖大典之初,并未有一個固定的主題。2006年,丙戌年黃帝故里拜祖大典主題為“盛世中國,和諧社會”,為的是弘揚黃帝文化,提高民族凝聚力;2007年拜祖大典的主題是“和諧中國、和諧中原”,因為那一年,國家提出了建設和諧社會的主張;2008年的主題是“共建精神家園,祈福北京奧運盛會”,這也是緊扣著當年舉辦奧運會。

    直到2009年,“同根同祖同源,和平和睦和諧”的主題才正式出現,并在2010年之后成為以后歷屆新鄭黃帝故里拜祖大典的固定主題。

    “從2009年以后,我們就把主題簡稱為‘三同三和’。”趙錫銘告訴記者,這個已經固定下來的主題是2009年他在鄭州籌備2009己丑年拜祖大典期間,與時任黃帝故里管委會主任秦洪源和鄭州市委宣傳部辦公室副主任楊晉等3個人一起討論出初步意見,然后交由主管領導定下來的。在此之前,大典主題都是每年根據國家將要發生的大事或國家總體布局構想的。后來大典辦內部就考慮,能否確定一個主題既能凸顯黃帝文化精神,突出海內外炎黃子孫同根同祖同源的血脈深情,又能表達對兩岸之間,對世界和平、和睦、和諧的美好愿望的主題,讓海內外炎黃子孫能口口相傳。這才定下了“三同三和”這一主題的最終方案。

    清理規范慶典過程中拜祖大典保留舉辦

    2011年4月開始,我國全面實施清理和規范慶典研討會論壇活動工作,此后兩三年間全國各地根據有關通知精神,對慶典活動進行清理和規范。

    辦典影響力、規范性得到各界認可的新鄭市黃帝故里拜祖大典最終被保留下來,離不開社會各界對新鄭黃帝故里拜祖大典的關心、支持,當然也離不開河南省、鄭州市、新鄭市三級辦典人的努力。

    趙錫銘向記者展示了一份2013年《申請舉辦大典請示》的文件,文件中提到,“大典舉辦八年來,取得了豐碩的政治、經濟、文化和社會成果……更以其強大的民族自信和文化影響,向世界展示了中華優秀傳統文化的魅力和國家的輝煌成就,提升了中華文明在世界上的影響力,增強了國家文化軟實力……對建設中華民族共有精神家園、增強中華民族凝聚力,實現中華民族偉大復興都具有重要現實和深遠意義……”

    “這是一份鄭州市對以往舉辦黃帝故里拜祖大典部分意義的表述。其實大典舉辦以來的幾年間,大典所帶來的文化影響、經濟影響,甚至政治影響要比文字表達上大得多。”趙錫銘說,這份文件提交后,省里也非常支持,上報給了國家有關部門。不久之后,2014年,根據全國清理和規范慶典研討會論壇活動通知精神,今后黃帝故里拜祖大典將作為“保留舉辦”項目,不用再年年審批,即可舉辦。

    拜祖大典日益豐滿成凝聚民族精神的平臺

    除了拜祖大典形式上固定、優化,對于黃帝精神文化的總結創新一直未曾停止。自2016年起,新鄭開始組織黃帝精神專家研討會,提煉黃帝精神文化。在2018年9月“黃帝文化精神標識與精髓研討會”上,在時任鄭州市政協主席王璋的深入思考下,高度提煉出“鼎新、大公、中和”三大精神標識,其具體內容可擴展為“自強不息、革故鼎新;厚德載物、天下為公;以人為本、中和大同”的六種精神。如今在黃帝故里——新鄭,這種精神正激勵著炎黃子孫,奮發圖強不斷創新。

    在別人看來拜祖大典一年一次,十四年參與下來,趙錫銘早就得心應手,每屆大典結束后,應該是他最輕松的時候,其實并非如此。每年大典結束后,他都會和同事們思考、探索,如何以身作則傳承黃帝精神,如何優化辦典模式,讓新鄭辦典水平成為國內一流水平,實現大典國拜。

    4月7日中午,己亥年黃帝故里拜祖大典完美落幕。大典雖然結束,但辦典會一直持續下去。自2015年以來,將拜祖大典升格為“國拜”的呼聲日漸增高,辦典規格的提高,不僅需要系統完備的辦典標準體系,更需要得到全民認可、全民參與、全民支持。

    如今,河南省、鄭州市和新鄭市已經開始籌劃拜祖大典升格為“國拜”相關事宜,趙錫銘也把“大典國拜”作為自己的下一個征程,目前正在對十四年的辦典經驗進行總結摸索,正在思考如何讓黃帝文化走進校園、根植下一代,讓更多的人支持大典、參與大典。

    “這種認同需要感染全球范圍內盡可能多的每一位炎黃子孫,海外的也好,新鄭市本地的也罷,都能主動參與進來才是對黃帝文化最好的傳承。”趙錫銘說,打造民族凝聚力的平臺應該是多方面的,點滴做起,才能有更好的積累,也許意想不到的收獲就在前面不遠的地方,或許經過無數人的不間斷努力,未來你看到的拜祖大典就會出現你意想不到的變化。

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